黄帝内经素问原文，黄帝内经《素问》黄帝内经原文电子版txt

钦定四库全书　　　　　子部五 黄帝内经素问目録　　　医家类 卷一 上古天真论一　　　四气调神大论二生气通天论三　　　金匮真言论四 卷二 阴阳应象大论五　　阴阳离合论六 阴阳别论七 卷三 灵兰秘典论八　　　六节藏象论九 ……

黄帝内经素问卷一　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 【新校正云详王氏不解所以名素问之义起于何代按隋书经籍志始有素问之名甲乙经序晋皇甫谧之文已云素问论病精辨王叔和西晋人撰脉经云出素问针经汉张仲景撰伤寒卒病论集云撰用素问是则素问之名著于隋志上见于汉代也自仲景已前无文可见莫得而知据今世所存之书则素问之名起汉世也所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问歧伯也方陈性情之源五行之本故曰素问元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具而痾瘵由是萌生故黄帝问此太素质之始也素问之名义或由此】 上古天真论　　　四气调神大论 ……

黄帝内经素问卷一　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 【新校正云详王氏不解所以名素问之义起于何代按隋书经籍志始有素问之名甲乙经序晋皇甫谧之文已云素问论病精辨王叔和西晋人撰脉经云出素问针经汉张仲景撰伤寒卒病论集云撰用素问是则素问之名著于隋志上见于汉代也自仲景已前无文可见莫得而知据今世所存之书则素问之名起汉世也所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问歧伯也方陈性情之源五行之本故曰素问元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具而痾瘵由是萌生故黄帝问此太素质之始也素问之名义或由此】 上古天真论　　　四气调神大论 ……

黄帝内经素问卷二　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 阴阳应象大论　　阴阳离合论 阴阳别论 阴阳应象大论篇第五【新校正云按全元起本在第九卷】 黄帝曰阴阳者天地之道也【谓变化生成之道也老子曰万物负阴而抱阳冲气以为和易系辞曰一阴一阳之谓道此之谓也】万物之纲纪【滋生之用也阳与之正气以生阴为之主持以立故为万物之纲纪也阴阳离合论曰阳与之正阴为之主则谓此也】变化之父母【异类之用也何者然鹰化为鸠田鼠化为鴽腐草为萤雀入大水为蛤雉入大水为蜃如此皆异类因变化而成有也】生杀之本始【寒暑之用也万物假阳气温 ……

黄帝内经素问卷三　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 灵兰秘典论　　　六节藏象论 五藏生成篇　　　五藏别论 灵兰秘典论篇第八【新校正云按全元起本名十二藏相使在第三卷】 黄帝问曰愿闻十二藏之相使贵贱何如【藏藏也言腹中之所藏者非复有十二形神之藏也】歧伯对曰悉乎哉问也请遂言之心者君主之官也神明出焉【任治于物故为君主之官清静栖灵故曰神明出焉】肺者相傅之官治节出焉【位高非君故官为相傅主行荣卫故治节由之】肝者将军之官谋虑出焉【勇而能断故曰将军潜发未萌故谋虑出焉】胆者中正之官决断出焉【刚正果决故 ……

黄帝内经素问卷四　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 异法方宜论　　　移精变气论 汤液醪醴论　　　玉板论要篇 诊要经终论 异法方宜论篇第十二【新校正云按全元起本在第九卷】 黄帝问曰医之治病也一病而治各不同皆愈何也【不同谓针石灸焫毒药导引按蹻也】歧伯对曰地势使然也【谓法天地生长收藏及高下燥湿之势】故东方之域天地之所始生也【法春气也】鱼盐之地海滨傍水【鱼盐之地海之利也滨水际也随业近之】其民食鱼而嗜咸皆 ……

黄帝内经素问卷五　　　唐　王冰　次注 宋　林亿等校正 脉要精微论　　　平人气象论 脉要精微论篇第十七【新校正云按全元起本在第六卷】 黄帝问曰诊法何如歧伯对曰诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调匀气血未乱故乃可诊有过之脉【动谓动而降卑散谓散布而出也过谓异于常候也　新校正云按脉经及千金方有过之脉作过此非也王注阴气未动谓动而降卑按金匮真言论云平旦至日中天之阳阳中之阳也则平旦为一日之中纯阳之时阴气未动耳何有降卑之义】切脉动静而视精明察五色观五藏有余不足六府强弱形之盛衰以此参伍决死生之分【切谓以指切近于脉也精明穴名也在明堂左右两月内眦也以近于目故曰精明言以形气盛 ……