奇门遁甲

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国学杏林典籍学堂—若想心如明镜，必当饱读诗书。中医基础知识入门自学书籍下载 国学文化、国学古籍讲座、中医书籍、中医文化、中医书籍资料集合。 国学经典书籍推荐书目大全集下载 非注册付费用户仅能浏览数个章节，更多内容，注册本站会员或者直接付费下载txt学习完整版更方便哦 (手机下载用户选择浏览器打开–登录账号或直接购买—下载  既可！使用 电子书阅读器  阅读  效果更佳） 刘文元神奇门启悟精装版在线阅读全文下载，刘文元讲奇门遁甲教材 用神多而精确到位 用神多而精确到位 比如来一老者求测子女情况，他共有五个孩子，想让预测师把他的每个子女的具体状况讲一讲，只起一个奇门局就完全解决了。老者五个孩子的年命分别落在奇门局中不同的宫位，每宫又都有天、地、人、神四个盘，每个人的情况都可根据其年命落宫进行详细的判断，快捷而直观。遇上双胞胎年命相同情形时，以天盘年命为先出生的，地盘年命为后出生的，进行判断，总之不会出现找不到用神的现象。 一人断多事和多人断一事断出求测者今年给分房子了，求测者说是的，说明这是一件好事，但同时求测者的父亲去世了，这从卦中如何看？奇门遁甲对于这种问题可以轻松解决：取生门为房子，看其落宫与求测者(日干落宫)之间的关系，定房屋得否，看乾宫与日干宫之间关系，定其与父亲之吉凶，还可以看求测者年命宫与其父亲年命宫之间的关系，定其父吉凶。 至于多人断一事，奇门的长处更是体现得淋漓尽致，如现在很多单位搞下岗、裁员，同时来十几个人问卦，问这些人中哪个下岗，哪个不下。用奇门起一局便解决十几个人同时问的同一个问题：以开门为工作单位，值符为单位领导，看每个求测者年命落宫与开门落宫和值符落宫之间的生克关系，便可定谁能下岗，谁不能下岗，遇上年命相同的，男的取天盘年命落宫，女的取地盘年命落宫，若是二个男的年命相同，或是二个女的年命相同，则取离求测者近的为地盘，远的为天盘。 多人断多事 在一个奇门局中，每个人的年命都可以在盘中有一个具体位置，当求测者年命具体位置定下来以后，他的所有各方面的信息便在盘中随之而定。 比如一求测者年命为丁巳，乘天蓬星落坎一宫，若在夏季求测，说明他有官运，丁巳为火，火落坎一宫，坎为水，为火之官星，故有官运，在家中排行老二(坎为中男)、他大眼睛(天蓬星主大眼睛)，但视力不好(天蓬星为水神，水克火)，小时候在水边长大(丁巳在坎宫，坎为水，天蓬星也为水星，星主少年运)。 求测者同时又问起其女朋友状况，女友年命为戊午，乘天芮星落坤二宫，戊落坤中为病地(坤位有未、申)戊病在申，天芮星主病神，故可断女友胃不好，有病(戊为胃)，她是离祖远方创业之人，戊长生在寅，长生处为老家，寅在艮，但现在戊却落坤，艮坤对冲，远方行走。女友现在经济不是很好，戊为财，临天芮病神，财有病，故财不好。 尽管如此，女友对男方(丁巳)不是很满意，女年命宫(坤)克男年命宫(坎)，主要是女方母亲不同意(坤主母)，女戊午年和其母意见一致(戊乘芮星土和坤比和)，最后男女双方可能要分手，并且打起来了，有兴师动众之象，女命落坤，男命在坎，形成地水师卦，师卦阴盛阳衰，极不平衡，故二人婚事难成，分手是迟早的。 癸未年　　丙辰月　　乙亥日　　辛巳时　　阳遁八局 值符： 甲戌己 天英星　　值使：景门 癸未年　　丙辰月　　乙亥日　　辛巳时　　阳遁八局 值符： 甲戌己 天英星　　值使：景门 当时一个名字叫王楠的女青年前来求测，她是一九七五年(乙卯年)出生的，当时她坐在我办公桌南面，属离卦位置，年命之乙卯正落在离九宫，乘天柱星凶星，死门凶门，格局为乙十己日奇入墓凶格，我对她说：“你最近心情十分不好，可能是和爱人吵架了，你现在回到了娘家，是吧？”听了我的的断语，她禁不住眼泪夺眶而出：“是的，我正准备和他离婚，现在我住在我妈妈家，不想看到他。”我问：“他哪年出生的？”“七二年”，她含泪回答。七二年是壬子年，壬落中五宫乘天冲星临六合，格局为壬十丁，****之合，干合蛇刑，文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。于是我接着对她讲：“你丈夫和一个比你小两岁的女人在一起，他们俩相好已有六个月时间了，那女的和你相识，小时候你俩在一起长大的，还经常一起玩。那女的长得比较漂亮，略胖一点，你丈夫现在对她很主动，也很喜欢她，你嘴里虽然说要离婚，可心里总也放不下，其实你心里还是喜欢你丈夫的，你丈夫会开车，经常开车拉着那个女的出去……”听到这她哭出声来：“你就像认识我并知道我很多事情似的，说得太准了！你是不是认识我？”我笑曰：“我的奇门局认识你，我认识我的奇门局，所以你的事情我知道了.”她急着要我再说说更多事情，我到地盘双方年命宫看了看，对王楠说：“你俩是在一九九九年秋天举行婚礼的，当时她(指比王楠小两岁那个女人)也参加了婚礼，你们还一起吃的饭……”说到这儿，王楠惊呆了：“你这不是易经预测，你肯定有特异功能！我是九九年结的婚，她当时给我做伴娘，中午一起吃的饭。但我从来没有见过卦断得象你这么细致准确的。太神了！就象亲眼目睹似的。”我接着说：“你小时候四岁那一年受了一次伤，伤在了头部，并留下了疤痕。但疤痕在暗处，从外表看不出来。”他开始佩服得五体投地了：“太准了！我小时四岁那年在家门口和几个小朋友一起玩，把一辆停放的自行车弄倒了，车把子砸在我头顶，出了很多血，后来被父母送到医院，缝了四针，现在还留着疤呢！”说着她用手拨开长发，露出头顶的疤痕让我看看 正在这时，来了一个电话，是浙江省我的一个学生陈明东打来的，我问他有何事，他说自己厂子生意不好，看何时能好转，他是七四年出生的，甲寅癸落巽四宫，与时干辛同宫，日干乙落离宫，时干辛落宫生日干乙落宫，时干为货物、产品，辛落四宫为入墓，辛又乘天芮病神，我对他讲：“你厂现在不景气的主要原因是产品积压，造成产品积压的根本原因是现在正赶上非典时期，产品运输受限制，所以暂时你厂的经济不会好转。”说到这儿，陈连说：“对，正是由于非典的影响，厂里的产品运不出去，而外地客户来电摧要货，可是没有办法。你看这非典能不能控制住？何时能控制住？”看病势发展以天芮星为用神，天芮星属土 ， 今落巽四宫 ， 巽宫属木，木克土，古有病神落三、四宫，不药而愈，又乙奇为医药，今落离九宫，九宫为火，泄巽宫木，天心星代表医疗机构、医院等，落艮八宫，被病神芮星落宫所克，故现在还没有彻底研制出有效的药物。我对陈说：“在立夏以后，非典病情会得到控制，在农历五、六月基本上就完全控制住了，那时你厂的产品就会出手了，经济状况自然好转。你不必担心，下半年阴历九月以后，你厂效益会相当好，今年会有钱赚的。”听了我的判断，陈放心了，这时王楠不解地问：“你这卦是为我起的，可为什么却用我的卦来断别人的事，再说人也没来，打个电话就能测 ， 真不可思议，没见过象你这样预测的。” 后来事实验证了我的预测，立夏以后非典病势明显得到控制，阴历五月以后全国各地基本没有新增非典病例。陈明东工厂随之经济明显好转。到现在（农历九月）已开始扩大生产规模了。 下面把整个判断思路详述如下： 1、王楠前来求测坐离位，年命乙落离宫乘天柱凶星，死门凶门，柱星为兑卦，兑主口舌，兑为金，为乙的官星，死门主心情不好，故断其和丈夫吵架，心情不好了。 2、 断王楠回了娘家，因乙长生在午，奇门有长生处为家之说，又离九宫有九地，死门，全是坤卦符号，坤主母，故断她回了家。 3、断她丈夫和一个比其小两岁的女人在一起，因她丈夫年命壬十丁乘天冲星六合在中五宫，丁代表第三者女人，壬十丁为****之合，又丁比乙小二（从乙到丁差二数）。 4、断她丈夫和第三者之间已相好六个月时间了，盖因中五宫壬十丁有丁壬卯酉六之说（甲己子午九，乙庚丑未八……） 5、断那女的和王楠相识，小时在一起长大，因丁和乙同落兑宫，丁长生在酉，故小时一起长大。 6、断第三者女长得漂亮，略胖一点，因丁乘天禽星之故。禽星属土，主胖，又主端庄。 7、断她丈夫主动对第三者好，其丈夫年命壬乘天冲星，冲星为震卦，震主动，而第三者女丁乘禽星，禽星属土主静。...

国学杏林典籍学堂—若想心如明镜，必当饱读诗书。中医基础知识入门自学书籍下载 国学文化、国学古籍讲座、中医书籍、中医文化、中医书籍资料集合。 国学经典书籍推荐书目大全集下载 非注册付费用户仅能浏览数个章节，更多内容，注册本站会员或者直接付费下载txt学习完整版更方便哦 (手机下载用户选择浏览器打开–登录账号或直接购买—下载  既可！使用 电子书阅读器  阅读  效果更佳） 引言 多年以前我曾经在书店看到奇门秘笈一类的书，着者对于黄石公奇门七十二局，只用年代久远无法考证为由一笔带过.多少年来，很少人想知道该七十二局用哪个诀可以排出盘来，或者是用已知的排盘法，明明不能解释书上的文字，却视而不见，直到数年前有一天因为某个机缘，我看到符树勋先贤写的河洛玄机一书，以书中的排盘法试排，发现竟然大多数的局都可以吻合，这才知道传世的黄石公奇门七十二局虽然没有排出盘来，但是至少留下不少的[方程式]，从已知的阴阳局数，时干支，星门神加三奇之组合，可以让我们准确的找到原本的排盘法则，可惜流传更广的宫廷派奇门遁甲，已经发展壮大，研究，实务，着书立说如汗牛充栋，很少人愿意再回头来思考奇门遁甲的学理，从新认识古圣先贤所遗留并巧妙保存的伟大遗产，因此尽管有不少人接触过河洛玄机，却也没有人愿意加以推广发扬，我抛出议题，却得到很少的回应，因此我想花一点时间，将七十二局中可以解的六十七局全部排出盘来，或许可以引起研究者的兴趣，而愿意深入研究这种排盘法. 现在开始我就把七十二局(实际为67局可解)逐一排出来看看.. 第01-10局 　　一.第一局：乙奇同辅星临休门，号曰[飞龙在天]，主将军于京地千里，利西方进兵劄营，出门有二鸟齐鸣，成奇勋也. 阳五局甲己日乙亥时. 阴三局乙庚日丙戌时. 阴三局丙辛日戊子时. 阳三局甲己日乙亥时. 阳 5 局甲己日乙亥时 ┌────┬────┬────┐ │ 己符心 │ 丁常芮 │ 乙地辅 │ │ 　　　 │　　　　│　　　　│ │　乙 伤 │壬 生　 │　丁 休 │ ├────┼────┼────┤ │ 戊天禽 │ 庚蛇柱 │ 壬合英...

国学杏林典籍学堂—若想心如明镜，必当饱读诗书。中医基础知识入门自学书籍下载 国学文化、国学古籍讲座、中医书籍、中医文化、中医书籍资料集合。 国学经典书籍推荐书目大全集下载 非注册付费用户仅能浏览4个章节，更多内容，注册本站会员或者直接付费下载txt学习完整版更方便哦 (手机下载用户选择浏览器打开–登录账号或直接购买—下载  既可！使用 电子书阅读器  阅读  效果更佳） 序 神机制敌太白阴经序 太古之时，人不识其父，蒙如婴儿。夏则居巢，冬则居穴，与鹿豕游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣！过此以往非，神不足以见天地之心，非心不足以知胜败之术。夫心术者，尊三皇、成五帝；贤人得之，以伯四海、王九州；智人得之，以守封疆、挫勍敌；愚人得之，以倾宗社、灭民族，故君子得之固穷，小人得之倾命。是以，兵家之所秘而不可妄传，否则殃及九族。臣今所着《太白阴经》，其奇谋诡道；论心术，则流於残忍，以为不如此，则兵不能振，故藏诸名山石室间，承帝命，欲备清览，敢昧死以进。 康永泰四年，秋。 河东节度使都虞候臣李筌譶。 秘阁楷书臣罗士良誊。 御书祗候臣张永和监。 入内黄门臣朱永中监。 入内内侍高班内品臣评元吉监。 入内内侍高班内品臣赵承信监。 进太白阴经表 　　臣筌言《太白阴经》者，记行师用兵之事也。臣闻：太白主兵，为大将军，阴主杀伐，故用兵而法焉！伏惟乾元大圣光天文武孝肃皇帝陛下，仁育群生，义征不惠，远方宾服，罔有不庭，虽武、尚征伐，而兵不可弭！德贵柔远，而谋不可亡。臣筌，少室书生，才非武职，敢越樽俎，辄迷兵书，起天无阴阳，终兵家心术，凡一百篇，勒成十卷，号曰：《太白阴经》。人谋筹策、攻城器械、屯田、战马、营垒、阵图，括囊无遗，秋毫无录。其阴阳、天道、风云、向背，虽远人事，亦存而不忘，小及锥刀，大至城堡，智周乎万物，而道济乎三军！辕门有之，虽桴鼓之吏、厮养之卒，亦可为万人之将。言无文饰、理探玄微，十载修成，四方兵起，识者以为济时之用。臣自风尘悖乱，牧□边陲，兵行天机，战伐常胜，虽坐偏裨之职，未展纵横之谋，挟经怀惭，辜负圣化，职守有限，不及蹈舞阙庭，谨附表并经以闻。臣筌诚惶诚恐、顿首顿首，谨言。 乾元二年，四月二十八日。 正议大夫，持节幽州军州事幽州刺史并本州防御使上柱国臣李筌上表。 夫《太白阴经》者，有唐少室书生李筌，常游名山，探奇术於嵩山虎口岩石壁中，得《黄帝阴符经》，遇骊山老姥，指明秘要，洞究深微，撰为兵书，名曰：《太白阴经》。 上宣天机，以为将家之轨则也。 卷一 人谋 　　天无阴阳篇第一 经曰：天圆地方，本乎阴阳。阴阳既形，逆之则败，顺之则成。盖敬授农时，非用兵也。夫天地不为万物所有，万物因天地而有之；阴阳不为万物所生，万物因阴阳而生之。天地不仁，以万物为刍狗；阴阳之於万物有何情哉！夫火之性，自炎，不为焦灼万物而生其炎；水之性，自濡，不为漂荡万物而生其濡。水火者，一其性，而万物遇之，自有差殊；阴阳者，一其性，而万物遇之，自有荣枯。若水火有情，能浮石、沉木、坚金、流土，则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣！夫春风东来，草木甲坼，而积廪之粟不萌；秋天肃霜，百卉具腓，而蒙蔽之草不伤。阴阳寒暑，为人谋所变；人谋成败，岂阴阳所变之哉！昔王莽徵天下善韬钤者六十三家，悉备补军吏，及昆阳之败，会大雷风至，屋瓦皆飞，雨下如注。当此之时，岂三门不发、五将不具耶！亭亭白奸错太岁月建，误殆至如此。古有张伯松者，值乱出居，营内为贼所逼，营中豪杰皆遁。伯松曰：“今日反吟，不可出奔。”俄而贼至，伯松被杀，妻子被虏，财物被掠。桓谭《新论》曰：“至愚之人，解避恶时，不解避恶事。”则阴阳之於人有情哉！太公曰：“任贤使能，不时日而事利；明法审令，不卜筮而事吉；贵功赏劳，不禳祀而得福。”无厚德而占日月之数，不识敌之强弱而幸於天时，无智无虑而侯於风云，小勇小力而望於天福，怯不能击而恃龟筮，士卒不勇而恃鬼神，设伏不巧而任向背；凡天道鬼神，视之不见，听之不闻，索之不得，指虚无之状，不可以决胜负，不可以制生死，故明将弗法，而众将不能已也。 孙武曰：“明王圣主、贤臣良将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知，不可取於鬼神，不可求象於事，不可验之於度；必求于人。”吴子曰：“料敌有不卜而战者”，先知也。范蠡曰：“天时不作，弗为；人事不作，弗始。”天时为敌国有水旱灾害、虫蝗霜雹，荒乱之天时非孤虚向背之天时也。太公曰：“圣人之所生也欲正後世。”故为谲书而寄胜於天道，无益於兵也。夫如是，则天道於兵，有何阴阳哉！ 地无险阻篇第二 经曰：“地利者，兵之助。”犹天时不可恃也。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，太河经其南，荒淫怠政，武王杀之；秦之地左峟函，右沠陇，终南、太华居其前，九原、上郡居其後，刑政苛酷，子婴迎降於轵道、姚泓面缚於灞上；吴之居，五岭在其南，三江在其北，左沧浪，右衡山，刑政不修，吴王终於归命陈主、卒於长城；蜀之分，左巫峡，右邛僰，南有泸溪之障，北有剑阁之险，时无英雄，刘禅不能守，李势不能固。由此言之，天时不能佑无道之主，地利不能济乱亡之国。地之险易，因人而险，因人而易；无险、无不险，无易、无不易，存亡在於德，战守在於地。惟圣主智将能守之，地奚有险易哉！ 人无勇怯篇第三 经曰：勇怯有性，强弱有地。秦人劲、晋人刚、吴人怯、蜀人懦、楚人轻、齐人多诈、越人浇薄、海岱之人壮、崆峒之人武、燕赵之人锐、凉陇之人勇、韩魏之人厚，地势所生，人气所受，勇怯然也。且勇怯在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯。 既言秦人劲：申屠之子，败於巃关；杜洪之将，北於[水戏]水；则秦人何得而称劲。吴人怯：吴王夫差，兵无敌於天下，败齐於艾陵，长晋於黄池，则吴人何得而称怯。蜀人懦：诸葛孔明，撮巴蜀之众，窥兵中原，身为殭尸，而威加魏将，则蜀人何得而称懦。楚人轻：项羽破秦，虏王离，杀苏角，威加海内，诸侯俯伏，莫敢窥视，则楚人何得而称轻。齐人多诈：田横感五百死士，东奔海岛，及横死，同日而伏剑，则齐人何得而称诈。越人浇薄：越王勾践，以残亡之国，恤孤老之众，九年灭吴，以弱攻强，以小取大，则越人何得而称浇薄。燕赵之人锐：蚩尤败於涿鹿，燕丹死於易水，王瀎缚於蓟门，公孙戮於上谷，则燕赵之人何得而称锐。凉陇之人勇：……所以勇怯在乎法，成败在乎智；怯人使之以刑，则勇；勇人使之以赏，则死。能移人之性、变人之心者，在刑赏之间。勇之与怯於人何有哉！ 主有道德篇第四 经曰：古者，三皇得道之统，立於中央，神与化游，以抚四方，天下无所归其功；五帝则天法地，有言有令，而天下太平，君臣相让其功。道德废，王者出，而尚仁义；仁义废，伯者出，而尚智力；智力废，战国出，而尚谲诈；圣人知道不足以理，则用法；法不足以理，则用术；术不足以理，则用权；权不足以理，则用势；势用，则大兼小、强吞弱。 周建一千八百诸侯，其并为六国，六国连兵结难，战争方起。六国之君，非疏道德而亲权势。权势用，不得不亲；道德废，不得不疏其理然也。唯圣人能反始复本，以正理国，以奇用兵，以无事理天下正者，名法也。奇者，权术也。以名法理国，则万物不能乱；以权术用兵，则天下不能敌；以无事理天下，则万物不能挠。不挠，则神清。神清者，智之原。智者，心之府。神清、智平，乃能形物之情。人主知万物之情，裁而用之，则君子小人，不失其位。夫德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失。宁过於君子，无失於小人。过於君子，则人阙其理；失於小人，则物罹其殃。故曰：“人不监於流水，而监於止水。”以其清且平也。人主之道清平，则任人不失其才，六官各守其职。四封之内，百姓之事，任之於相；四封之外，敌国之事，任之於将。语曰：“将、相明，国无兵。”舜以干戚而服有苗，鲁以頶宫而来淮夷。以道胜者，帝；以德胜者，王；以谋胜者，伯；以力胜者，强。强兵灭，伯兵绝，帝王之兵前无敌人；主之道，信其然矣。 国有富强篇第五 经曰：国之所以富强者，审权以操柄，审数以御人。课农者，术之事，而富在粟；谋战者，权之事，而强在兵。故曰：“兴兵而伐叛，则武爵任；武爵任，则兵强。按兵而劝农桑，农桑劝，则国富。”国不法地，不足以成其富；兵不法谋，不足以成其强。古者，圣人法天而皇，贤君法地而帝，智主法人而伯，乘天之时，因地之利，用人之力，乃可富强。 乘天之时者，春植谷、秋植麦、夏长成、冬备藏。因地之利者，国有沃野之饶，而人不足於食者，器用不备也；国有山海之利，而人不足於财者，商旅不备也。通四方之珍异，以有易无，谓之商旅。饬力以长地之财，用资军实，谓之农。夫理丝麻，以成衣服，谓之女功。云梦之毛羽，黔溪之丹砂，荆扬之皮革角骨，江衡之柟梓，会稽之竹箭，燕齐之鱼盐旃裘，兖豫之漆枲絺苎，郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴之剑，燕之角，荆之簳，汾胡之筩，吴越之金锡，此地之财也。燕之涿鹿，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥阳，齐之临淄，陈之宛邱，郑之阳翟，洛川之二周，越之具区，楚之云梦，齐之钜鹿，宋之孟瀦，此地之良也。非有灾害疾病而贫者，非惰则奢；世无奇业而独富贵者，非俭则力。同列而相臣妾者，贫富使然也；同贯而相兼并者，强弱使然也；同地而或强或弱者，理乱使然也。苟有道理，地足容身，事可致也；苟有市井，交易所通，货财可积也。 夫有容身之地，智者不言弱；有市井之利；智者不言贫。地诚任，不患无财；人诚用；不畏强御﹖故神农教耕而王天下，汤武战伐而服诸侯。国愚，则智可以强国；国智，则力可以强人。用智者，可以强於内而富於外；用力者，可以富於内而强於外。是以，汉武帝南平百粤，以为园囿；却羌胡，以为苑圃。珍怪异物，充於後宫；騪騜駃騠；实於外厩。匹庶乘坚良人，间厌柚橘，此谓智强於内而富於外。秦孝公行垦草之令，使商不得籴、农不得粜；废逆旅、禁山泽、贵酒肉之价、重关市之赋，使农佚而商劳。行之数年而仓庾实，人知礼义。至於始皇，以为之资，东向而并诸侯，此为力富於内而强於外也。故知王之业，非智不战，非农不瞻，过此以往而致富强者，未之有也。 贤有遇时篇第六 经曰：贤人之生於世，无籍地，无贵宗，无奇状，无智勇；或贤或愚，乍醉乍醒，不可以事迹求，不可以人物得。其得之者，在明君之心，道合而志同，信符而言顺，如覆水於地，先流其湿；如燎火於原，先就其燥。故伊尹有莘之耕夫、夏癸之酒保，汤得之於鼎饪之间，升陑而放桀。太公朝歌之鼓刀、棘津之卖浆，周得之於垂纶之下，杀纣而立武庚。伍员被发徒跣、挟弓矢乞食於吴，阖闾向风而高其义，下阶迎之，三日与语，无复疑者。范蠡生於五户之墟，为童时，内视若盲、反听若聋，时人谓之至狂；大夫种来观而知其贤，扣门请谒，相与归於地户。管夷吾束缚於鲁，齐桓任之以相。百里奚自鬻於虞，秦穆任之以政。韩信南郑之亡卒，淮阴之怯夫，汉高归之以谋。故曰：“明君之心，如明监，如澄泉。”圆明於中，形物於外，则使贤任能，不失其时。若非心之见，非智之知，因人之视，借人之听，其犹眩耄叟以黼黻聒，聋夫以韶瀋玄黄，宫徵无贯於心，欲求得人，而幸其伯，未之有也。故五帝得其道而兴，三王失其道而废。废兴之道，在人主之心、得贤之用，非在兵强、地广、人殷、国富也。 将有智谋篇第七 经曰：太古之初，有[木百]皇氏，至於容成氏，不令而人自化，不罚而人自齐，不赏而人自劝，不知怒，不知喜，俞然若赤子。庖牺氏、神农氏，教而不诛；轩辕氏、陶唐氏、有虞氏，诛而不怨。盖三皇之政以道，五帝之政以德。夏商衰，汤武废道德、任智谋。...

国学杏林典籍学堂—若想心如明镜，必当饱读诗书。中医基础知识入门自学书籍下载 国学文化、国学古籍讲座、中医书籍、中医文化、中医书籍资料集合。 国学经典书籍推荐书目大全集下载 非注册付费用户仅能浏览4个章节，更多内容，注册本站会员或者直接付费下载txt学习完整版更方便哦 (手机下载用户选择浏览器打开–登录账号或直接购买—下载  既可！使用 电子书阅读器  阅读  效果更佳） 奇门遁甲《帝王之术》书籍在线阅读下载全文 目录： 第一章 奇门与风水学导论 第二章 奇门基础 第三章 阴盘奇门遁甲的定局排盘 第四章 奇门遁甲象意 第五章 奇门用神的选取 第六章 奇门断事秘法 第七章 奇门分项预测 第一章 奇门与风水学导论 第一章 奇门与风水学导论 我幼儿时幸得道家玄学秘传，三十多年来，走遍大江南北，云游世界各地，这门绝学给我带来无数的花环。 它（这门绝学）让美国白宫的顾问唐纳德·艾伦惊叹——东方有奇学；它让德国奔驰亚洲总裁博安科赞许——中国的麦肯锡；它让加拿大魁省省长布克耸耸肩——我的身体是透明的；它让日本大使鞠躬——道在中国；他让中国联通董事长赵维臣振奋——绝学指导企业辉煌；它让成功的领导者微笑——恪守它的要求；他让囹圄的贪官痛心——违背天规…… 这门绝学之一，就是道家秘传的阴盘遁甲。它的定局方法别具一格，是根据月相的变化来排盘定局的，因为太阳星为阳，太阴星为阴，所以称阴盘遁甲。社会上流传的拆补法、置润法为阳盘奇门，它是根据节气来定局盘，节气是由太阳在黄道上的位置确定的，所以拆补法与置润法是由太阳的运行规律推导出来的，因此称为阳盘奇门。阴盘遁甲每个时辰演一个局，而流行于世的阳盘奇门五天也就是六十个时辰演一个局，这意味着阴盘遁甲有着更为丰富的信息量，测事情更为精准、细致。 遁甲之术，实为道家秘传。道家传授，全在口传心授，绝不泄于纸上。历来世上所传之书，乃文人相互抄传，不得其法，更不解其奥，把一个自相矛盾、错误百出的《烟波钓叟赋》等歌赋捧为至宝，庞大的格局吉凶系统再加上复杂的推演，令人云里雾里，无可适从，更显得古奥神秘。 清朝四库全书的总纂官大学士纪晓岚，在四库全书目录提要中慨叹奇门遁甲已经失传了。纪晓岚饱读诗书，精研术数，但纪晓岚在运用中发现世上流传的奇门不像人们传说的那么灵验神奇。其实纪晓岚怎么知道此门绝学在民间秘密流传。 道家秘传阴盘遁甲的问世，将拨开其神奇的面纱，它类象直读，易学易会，预测事情极为细腻准确，调理风水立竿见影。 道家秘传奇门与当今世上流传的奇门究竟有什么不同呢？它有什么特点呢？ （1）起局方法不同：道家秘传奇门为阴盘起局，不用拆补，不用置润，起局方法简单，信息更加明晰，断事更加精准。 （2）空亡用法不同：有远空断、近空断、先天断、后天断，一切玄机尽在空亡中。 （3）没有吉凶格局，没有三奇和三吉门之说，没有吉神凶神吉星凶星之说 遁甲局中的任何一个符号和各格局，都有阳和阴、正和反的信息。在特定的时空针对特定的人和特定的事才可以定论。 如：在世传的奇门书上都称，天辅星，又名文曲星，大吉之星，临宫百事可为、商贾出行谋财、入官讼得理，有罪遇赦免。但在道家阴盘奇门中，天辅星也是监狱、蹲牢房、被看管的信息。又如，流行书称：朱雀投江的格局（丁+癸）为凶格。“阴水克阴火，主凶。此时举事、官司口舌、或惊恐怪异、奸谋诡诈、百事凶。”但在道家阴盘奇门中，（丁+癸）也是生意火红的鞋帽业、热恋中的婚姻。 没吉没凶是道家阴盘遁甲与世传奇门的分水岭。如八神之一的“腾蛇”，既是虚诈不实，又是灵活机动、聪明过人；又如把门之一的“死门”，既是死心眼、顽固不化，又是执着、咬定青山不放松。丁是美好的愿望，也是流血、手术、烫伤。庚是敌人、恶魔、凶狠，也代表身怀绝技、女人天生丽质、绝艳。生门代表生意兴隆，也代表疾病难除。 毛泽东终生挂的奇门局，正是临腾蛇、死门，可他正式咬定青山不放松，将革命进行到底的革命领袖。他的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的游击战术让他的对手十分头疼，也显示了“蛇”极其灵活多变的特性，正是一个军事家必备的素质。 戊+癸的组合，世上流传的奇门书上以“癸”为天网，说什么青龙华盖，吉门招福，凶门多破败，概念不清。道家秘传阴盘遁甲思路清晰，戊+癸那就是投资与癸水关联的事（如饮品、水产品、液体商品、旅游等）就挣大钱。癸为鞋，做鞋生意蒸蒸日上。其实只要明白没吉没凶这个道理，易学爱好者的预测思路豁然开朗，预测水准就会迅速提高。 实践证明，世上流传的奇门书的吉凶格局概念，与道家秘传阴盘遁甲相比，缺乏辩证法思想，禁锢易学爱好者的头脑。众多的吉凶格局，就像鸟笼一样不让研究者展开想“象”的翅膀在奇门的天空翱翔。道家秘传阴盘奇门的问世，将正本清源，为奇门爱好者扫清学易道路上的障碍。 （4）伏吟法：伏吟要转宫，转宫有秘诀。世上流行之书，把伏吟局列为凶格。不少奇门爱好者见到伏吟局就头痛，不知所措。而道家秘传阴盘遁甲却转宫自如，一样能模拟出事物发展的规律，断事精准。...

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